第二篇第十章「預防戴尼提」
問題137： 說明戴尼提的分支。
戴尼提有許多分支—它是由一套定理所衍生出的一系列科學。
- 教育戴尼提—訓練心靈達到最佳效率，並在人類各行各業中獲致最佳技能。
- 政治戴尼提—涵蓋團體活動與組織的領域，目的是要建立領導能力與團體內部關係的最佳狀態及程序。
另外還有醫療戴尼提，以及社會戴尼提，這樣的分支很多，它們本身都各為一套科學，各自遵循著自身的公理。
問題138： 預防重要嗎？
一個人若是知道了某件事情的成因，那麼他通常就可以防範未然，一個人若知道偏差錯亂和身心性疾病的原因，就可以採取很多行動來防範了。
問題139： 命運跟預防有什麼關係？
決定命運的因素之一正是印痕，若印痕說 : 人要生存就得失敗，那麼他遭到的盡是失敗，若印痕命令他 : 唯有在另一個種族中才能體驗歡樂，於是他就拋棄自己的種族，到另一個種族去。印痕命令他 : 要生存就必須殺人，所以他就殺人。印痕也可以更狡猾的方式 : 從一個事件串接到另一個事件，進而帶來它所指示的災難。
容易出意外的人，是因為反應式心靈下令要有意外事件。例如 : 多次車禍的駕駛，大都可歸於反應式心靈的駕駛方式而不是學習來的駕駛方式。
偏差者會用數以千計的方式，把別人的生活弄得很複雜，預防戴尼提能夠篩選出那些容易出意外的偏差者，防止他們從事危害他人的活動。(隔離容易出意外的偏差者，並予以清新。)
預防戴尼提另一大方向，就是在社會和個人這兩個尺度上，預防印痕的發生，並減弱其內容的強度。在社會尺度上消除社會偏差錯亂的根源-在一開始就防止社會偏差錯亂因素的產生。
問題140： 何謂容易出意外的人？
容易出意外的人，是因為反應式心靈下令要有意外事件。例如 : 多次車禍的駕駛，大都可歸於反應式心靈的駕駛方式，而不是學習來的駕駛方式。
問題141： 有任何方法可預防社會性的偏差錯亂嗎？
在社會尺度上消除社會偏差錯亂的根源–在一開始就防止社會偏差錯亂因素的產生。
問題142： 個人的印痕是可以預防的嗎？
個人的印痕是可以預防的。印痕的預防是容易的，一旦知曉了偏差錯亂與疾病的根源，我們就可以防止這個根源進入一個生命，如果知道這個根源已經進入，就該採取下一步的預防措施 : 不讓鍵入發生，最終的答案就是以治療達成清新。
問題143： 孩童時期的疾病是來自於印痕嗎？
孩童時期的疾病主要來自於印痕。
問題144： 母親在偏差錯亂中是否扮演著重要的角色？
母親，在一個人的生活中扮演著重要的角色，其原因並不是「血親之愛」，而是一個簡單而機械性的道理，因為母親是所有出生前印痕的共通點，出生前印痕遠比出生後印痕嚴重，人所有的出生前印痕都包含母親，因此她的聲音，她的一言一行，對於尚未出生的孩子都有著巨大而深遠的影響。
問題145： 安靜的重要性為何？
預防戴尼提分兩個階段探討 :1. 預防印痕。 2. 預防鍵入–鍵入有兩種途徑避免 : 給予一個不具再刺激性，安寧和諧的環境。
孩子生病或受傷時，在他聽力所及的範圍內爭吵，大聲喧嘩，做出狂暴的舉動，以及展現過分的同情，都可能會引發印痕鍵入，這些舉動會鍵入印痕，使孩子身體患病，心理偏差錯亂。
問題146： 人類的未來可以藉由社會改革來改變嗎？
人類的未來若要走向生存圖的第三區以上，就必須有多數的清新者所組成的社會。清新者具有理性及相互合作的特性，因此清新者所組成的社會，也將是一個理性的社會，一個相互合作的社會。
凶暴或懲罰的改革，卻開啟了偏差錯亂的循環。
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